据台湾“联合新闻网”11月3日报道，广东话“竹升”意指出生于美国的华人二代移民，经历文化差异、种族歧视、身分认同等挣扎，他们成为社会的中坚份子，然而却被同族裔的华人以“竹升”取笑没有中国文化思维。这些因素成就他们独特的一代，也为现今华裔文化打下基础。
陈李慧珍表示，她在书中记录的“竹升”是二战时期出生于美国的台山移民，双亲多在餐馆、洗衣店、衣厂工作，每周工作六天、每天工作12小时，尤其父亲特别 忙碌，孩子几乎很少见到父亲；而孩子们也需要在正课之外上中文学校，只有周日大家都放假的时候，会全家一起到华埠参加小区活动或上教会。
艾德菲大学(Adelphi University)心理学教授陈李慧珍说，这一代“竹升”生活环境不佳，有受访者一家八口住在三房公寓中，三房公寓不是现在概念中的三个房间的公寓，厨房也算是一房，而浴缸就在厨房中，毫无隐私可言；也有受访者家里开洗衣店，全家就住在洗衣店后面，没有自己的床，就睡在烫衣板上，从不敢邀请朋友到家中玩。
这一代“竹升”也有被遣返、被种族歧视的忧虑。陈李慧珍说，当时许多人的身分证明造假，只有来到有许多华人的华埠时才能感觉安全；种族歧视更比现在严重许多，“有受访者回忆，当时他一走过坚尼路(Canal St.)就必须快跑，因为担心被种族歧视者殴打”，他们也会被以各种嘲讽华人的言语歧视，“还有人想要在皇后区置产，但地产经纪人不愿意卖他”。
陈李慧珍说，这些“竹升”走过困境，进入各个专业领域，成为医师、工程师、教师、律师等专业人士，现已年逾古稀，因此要赶紧为他们留下记录，让下一代更认识、了解华裔及自己。
本文发布于： 2015-11-3 00:12
